带女儿回了趟河北老家。女儿发现一个问题，全村的狗，无论个头儿大小，都怕人。一个小孩儿冲着跟他一般高的大狗跺跺脚，大狗立刻夹着尾巴跑得远远的。女儿觉得很好玩，天天和其他小孩儿一起跺脚。

村里几乎家家养狗，狗的生育能力强，一胎十几个是常事。村民家里养不起，只好扔到外面，成为四处乱窜的野狗。狗多食少，家狗与野狗争相讨好村民，随手扔一块馒头，至少两三条狗争抢。抢不到的，一边对抢到的怒目相向，一边摇尾讨好村人，希望再扔一块。久而久之，所有村民成了所有狗的上帝。

回城以后，女儿在小区里见到宠物狗迎面跑来，下意识地跺脚，宠物狗还没反应，狗的主人就急了，鬃毛倒竖地跳出来讨说法。宠物狗见势，立刻也鬃毛倒竖，一通狂吼，好像受了多大委屈。

狗的品种千变万化，也不过是狗吧？我不信它在村里摇尾乞怜，到了城里就基因突变。还是因为它意识到自己的上帝只有主人一人，其他人都是孙子，如果它不叫两声，就对不起自己的上帝。有什么样的人，就有什么样的狗，“狗仗人势”一词确实有道理。

人类社会中，摇尾或者狂吼，也得看是否有“势”。“势”者，凭恃也，有的人凭恃的是家族，比如张嘴　“我爸是李 刚”、“我叔是金国友”、“我二姨夫是某某”、“我儿子是某某，我孙子是某某”等。有人凭恃钱财，动辄“二十万摆平你”。有人凭恃权力，“老子是某某局长”。有人凭恃姿色，“老娘跟谁谁上过床，你敢惹我”。有人凭恃公众力量，被欺负得走投无路了，我上网“织围脖”，把你的丑行公之于众，诉诸舆论压力。有人恃才傲物，仗着自己读过几本书，不把有钱人有权人放在眼里。后两者其实很招前几者讨厌。一路通行的“势”到了他们那里意外受阻，自然令一些人不爽。

“势”大多具有攻击性，彼此的关系不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。微博的力量若能让李刚父子低头，微博就会越来越壮大，更多的人愿意借助微博同恃爹欺人的人战斗。若是李刚父子让微博产生无力感，其他李刚就会变本加厉。

微博原生的“势”，其实是一种反抗的“势”，有了那样几种“势”，才有这样一种“势”。要想消灭这种“势”，光靠打压还是有点“难”，最好是先割掉那几种“势”。谁来割呢？他们自己是不会割的，还得依靠其他的“势”。

我老家的全体村民都不给狗面子，属于一种集体无意识，但这给我们一个启示，如果每人手拿一块馒头，愿给哪条狗就给哪条狗，狗们一定见谁都摇尾巴。

但馒头在哪里？